Мер одного з алжирських пляжних міст заявив, що вбрання відпочивальників не відповідає усталеним культурним і моральним нормам регіону.
Мальовниче приморське містечко Четаїбі, розташоване на узбережжі Середземного моря, прославилося своїми вражаючими краєвидами і стало несподіваним осередком культурного конфлікту, пов’язаного з чоловічими купальними костюмами.
За інформацією видання The Independent, Четаїбі — невелике містечко з населенням близько 8 тисяч осіб — значною мірою живе за рахунок сезонного туризму, щороку притягуючи тисячі відвідувачів своїми бірюзовими водами, скелястими бухтами та лісовими пагорбами. Традиційно цей економічний чинник сприяв розвитку гостинної та демократичної атмосфери серед місцевих мешканців, однак нинішнього літа ситуація різко загострилася.
Салах Едін-бей, давній житель міста, зазначив:
- Тут завжди тепло, комфортно та яскраво, немає ні найменшої ворожнечі до купальників — ні у словах, ні в поглядах. Часто переважає традиційна гостинність.
Проте на початку липня 2025 року міський голова Лайачі Аллауа несподівано ухвалив розпорядження, яке шокувало як відпочивальників, так і представників місцевого бізнесу. Указ забороняв носити на пляжі шорти-бермуди — вбрання, яке, за словами мера, вважається "непристойним". Він підкреслив, що надає перевагу більш довгим та вільним моделям купальників, які традиційно є вибором більш консервативних чоловіків-пляжників. Важливо зауважити, що плавки-бермуди є поширеними короткими, але пристойними вільними шортами.
У своїй заяві чиновник підкреслив:
- Це літнє вбрання викликає занепокоєння серед мешканців, оскільки суперечить моральним цінностям та нормам пристойності нашого суспільства. Місцеві більше не можуть терпіти, коли іноземці без жодних обмежень ходять вулицями у такому одязі.
Реакція на цей указ виявилася миттєвою та переважно негативною. Особливо заперечували представники влади з адміністративного центру регіону — міста Аннаба, які відкрито закликали мера скасувати заборону. Врешті-решт, менш ніж за два дні після її запровадження, Лайачі Аллауа відмінив указ, пояснивши, що це рішення не було наслідком тиску ісламістських сил, а скоріше прагненням зберегти "мир і спокій" як для місцевих жителів, так і для туристів.
Однак інцидент виявив наявність глибших напружень, що пов’язані з релігією, суспільною ідентичністю та питаннями громадського простору. Алжир досі відчуває наслідки громадянської війни 1990-х років, яка забрала близько 200 тисяч життів. Конфлікт почався у 1991 році, коли армія зупинила вибори, на яких ісламістська партія була близькою до перемоги. Хоча так зване "чорне десятиліття" завершилося, багато глибинних протиріч між політичним ісламом і військово підтримуваною світською владою залишилися невирішеними.
Соціолог Редуан Буджемаа прокоментував:
- Незважаючи на поразку ісламістів у 1990-х, вони не відмовилися від свого агресивного і нав’язливого ідеологічного проєкту, який і досі має широку популярність у суспільстві.
Видання зауважує, що деякі фахівці та частина громадськості розглядають суперечки навколо пляжного вбрання як своєрідний відголос тих часів, коли муніципалітети, очолювані ісламістськими силами, намагалися змінити суспільне життя відповідно до релігійних догм.
Водночас для багатьох алжирців, особливо у соціально вразливих регіонах, політичний іслам залишається популярним не з огляду на екстремізм, а як відповідь на корупцію, соціальну нерівність та недовіру до державних структур. Хоч більшість ісламістських партій останніми роками не досягла значних успіхів на виборах, вони досі мають істотний вплив у повсякденному житті, заповнюючи соціальні й моральні прогалини.
У приклад можна навести ситуацію в сусідньому місті Джиджель, де місцеві жителі перекрили частину пляжу для проведення масових молитов. Відеозаписи цих подій активно розповсюдилися в інтернеті, викликаючи жваві дискусії. Паралельно зростає кількість актів вандалізму стосовно припаркованих біля пляжу автомобілів, а відвідувачів пляжу попереджають гаслом:
- Ідіть грішити в іншому місці.
Зі свого боку Саїд Бухліфа, колишній високопоставлений працівник Міністерства туризму, застеріг, що консервативні групи використовують економічну кризу в країні, зумовлену падінням доходів від експорту газу. За його словами, це може серйозно підірвати амбіції Алжиру щодо розвитку туристичного сектору.
Туризм і іслам
Раніше, як повідомляв УНІАН, представники талібів, які характеризуються особливо суворою інтерпретацією ісламу, заявили про наміри розвивати туристичну галузь в Афганістані.
Відзначається, що жінки в умовах правління Талібану фактично позбавлені практично усіх прав, тож одним із головних викликів для режиму залишається питання взаємодії з іноземними жінками-туристками.
Читайте свіжі новини туризму, шукайте натхнення для подорожей та переглядайте захоплюючі фотографії з різних куточків світу на Telegram-каналі УНІАН.Туризм.
