Президент Азербайджану Ільхам Алієв
Наша війна — це не лише та навіть не стільки боротьба за територіальні межі, скільки змагання за визнання нас як окремої нації. Одразу після першої перемоги Баку у війні за Карабах одна азербайджанська дипломатка поділилася зі мною такими словами: «Ви думаєте, що ми любимо росіян? Звісно, ні, але ми вирішили з ними танцювати. І в результаті їх перетанцювали. Ми просто вміємо чекати».
Проте це було давно, і навіть про нещодавні події нині мало хто пам’ятає. Усі забули, що останній виток загострення у відносинах між Москвою та Баку почався в момент, коли росіяни збили азербайджанський літак над Чечнею та заборонили йому приземлитися на території Росії. Проте справжня проблема полягала не в цьому, а в тому, що Володимир Путін відмовився вибачатися. Він звик, що перед ним танцюють, і не помітив, що світ уже змінився.
Можливо, він і визнав це, проте вибачитися означало б визнати азербайджанців — яких у імперській термінології називали «кавказькими татарами» — рівними собі. А це неприпустимо. Тоді довелося б визнати рівноправність і таких народів, як українці, білоруси, казахи, а далі — башкирів, тувінців, чукчів та ін.
Ситуація для Путіна — це цугцванг: він не може визнати когось рівним росіянину, але і покарати економічно Баку теж не має змоги, через надмірну залежність від Анкари.
Однак це не є найголовнішим. Наша війна — це, перш за все, боротьба за ідентичність. Те, що робить Баку сьогодні, а також дії Пашиняна, який ставить у керівництво вірменського Іванішвілі, є частиною значно складнішого процесу примушування «колективного Путіна» визнати, що:
1. Українці,
2. Казахи,
3. Вірмени,
4. Азербайджанці,
5. Якути,
6. Інгуші,
7. Росіяни
— це різні народи з власною самобутністю.
Цей аспект конфлікту ми дуже недооцінюємо, адже це, перш за все, війна за нашу ідентичність.